Medjugorje — Cronología

Hasta dónde llegó el caso

Cada peldaño es el acto de una autoridad sobre un objeto, en una fecha, citando el documento — y los objetos nunca se funden. Tres se repiten aquí y hay que mantenerlos separados: el carácter sobrenatural de las apariciones y mensajes referidos, que ninguna autoridad ha afirmado jamás y que las Normas de 2024 dicen que, por regla general, nunca se declarará; el culto, la devoción y la peregrinación en Medjugorje, que es lo que regulan y alientan los actos pastorales de 2017–2024; y las personas con nombre, cuyos juicios son peldaños propios. El juicio operativo sobre el primer objeto fue, de 1991 a 2024, el «no puede afirmarse» de la Declaración de Zadar — y el nihil obstat de 2024, el acto más favorable del expediente, dice en su propio texto que «no implica una declaración del carácter sobrenatural del fenómeno» ('does not imply a declaration of the supernatural character of the phenomenon'). Las declaraciones orales informales — el 'los niños no mienten' del obispo Žanić en 1981, los comentarios en vuelo del papa Francisco en 2017 — aparecen en la cronología pero no en esta escalera, porque no son actos de juicio. Varios de los actos de abajo sobreviven solo en espejos documentales señalados como tales; el texto del peldaño dice cuáles.

Diócesis de Mostar-Duvno — las comisiones sobre las apariciones1982–1986 Investigado — resolución contraria
Comunicado Kuharić–Žanić — el caso sale de la diócesis; se prohíben las peregrinaciones motivadas por la pretensión sobrenatural9 de enero de 1987 Investigado — sin veredicto
Mons. Žanić, 'The Truth About Medjugorje' — una posición publicada, no un decreto1990 Investigado — resolución contraria
Conferencia Episcopal de Yugoslavia — la Declaración de Zadar sobre las apariciones10 de abril de 1991 Investigado — sin veredicto
Mons. Perić — 'constat de non supernaturalitate', su convicción declarada1997–2017 Investigado — resolución contraria
CDF (Mons. Bertone) — el juicio vigente confirmado; peregrinaciones privadas26 de mayo de 1998 Investigado — sin veredicto
Roma — la persona del P. Tomislav Vlašić (no las apariciones)2008–2020 Investigado — resolución contraria
La comisión Ruini — conclusiones sobre las apariciones entregadas, nunca publicadas2010–2014; votos filtrados en 2017 Se refiere una resolución; no se ha localizado el documento
CDF vía el nuncio Viganò — actos que presumen la credibilidad de las apariciones (una disciplina, no un veredicto)21 de octubre de 2013 Investigado — sin veredicto
Santa Sede — las misiones de Hoser: 'un carácter exclusivamente pastoral' (no las apariciones)11 de febrero de 2017 y 31 de mayo de 2018 Acto de la Iglesia sobre una materia relacionada — no una resolución sobre la aparición
Santa Sede — peregrinaciones oficiales autorizadas (expresamente no una autenticación)12 de mayo de 2019 Acto de la Iglesia sobre una materia relacionada — no una resolución sobre la aparición
DDF — nihil obstat, 'La Reina de la Paz': devoción autorizada, sobrenaturalidad expresamente no declarada19 de septiembre de 2024 (aprobado por el papa Francisco el 28 de agosto de 2024) Investigado — resolución favorable

Un escalón por autoridad. «No se ha encontrado resolución» dice algo sobre las fuentes, no sobre el caso.

Paso a paso, con los documentos

Diócesis de Mostar-Duvno — las comisiones sobre las apariciones 1982–1986

Investigado — resolución contraria

El obispo Pavao Žanić de Mostar-Duvno: una comisión diocesana de cuatro miembros desde 1982, ampliada a quince miembros en 1984.

El obispo Žanić — que en 1981 había defendido públicamente la sinceridad de los niños («Estoy convencido: ¡los niños no mienten!», sermón del 25 de julio de 1981, según el propio sitio del santuario) — estableció una comisión de investigación en 1982 y la amplió en 1984. Su voto final, en 1986, se conoce solo por el relato publicado por el propio obispo en 1990: «11 de los miembros dijeron que no hay nada sobrenatural en los sucesos de Medjugorje, 2 (franciscanos) sostuvieron que las apariciones son auténticas, 1 miembro dijo que había algo "in nucleo" (en el comienzo) y 1 se abstuvo». El informe de la comisión nunca se publicó. Las fechas comúnmente citadas — establecimiento el 11 de enero de 1982, voto final el 2 de mayo de 1986 — no fueron verificadas contra documento alguno para este conjunto de datos. El giro del obispo entre 1981 y 1984 tiene dos explicaciones en pugna en la literatura: las fuentes simpatizantes hablan de presión de la policía secreta, las críticas señalan el caso de Ivica Vego y las entrevistas tempranas grabadas. Ambas son perspectivas, y así se registran.

^{[13] [17] [16]}

Comunicado Kuharić–Žanić — el caso sale de la diócesis; se prohíben las peregrinaciones motivadas por la pretensión sobrenatural 9 de enero de 1987

Investigado — sin veredicto

El cardenal Franjo Kuharić de Zagreb y el obispo Pavao Žanić, conjuntamente, a sugerencia de la Congregación para la Doctrina de la Fe; publicado en Glas Koncila el 18 de enero de 1987.

El comunicado conjunto transfirió el juicio del caso de la comisión diocesana a una comisión de la Conferencia Episcopal Yugoslava, con disciplina interina: «no está permitido organizar peregrinaciones ni otras manifestaciones motivadas por el carácter sobrenatural que pudiera atribuirse a los sucesos de Medjugorje». Dos objetos en un acto: la jurisdicción sobre el juicio subió de nivel, y el culto motivado por la pretensión no juzgada quedó restringido entretanto. Ningún documento primario está en línea; el texto se cita de espejos señalados como tales.

^[17]

Mons. Žanić, 'The Truth About Medjugorje' — una posición publicada, no un decreto 1990

Investigado — resolución contraria

El obispo Pavao Žanić de Mostar-Duvno, después de que la jurisdicción sobre el juicio pasara a la comisión de la Conferencia Episcopal en 1987.

La declaración publicada del obispo es inequívoca sobre su propia conclusión: «Tengo al menos 20 razones para no creer… las apariciones no son de lo sobrenatural», y «Es un pecado terrible atribuir las propias mentiras a Nuestra Señora». Se cita aquí como lo que es — la posición personal publicada del ordinario, emitida cuando el juicio canónico ya no le correspondía — y no como un decreto de la diócesis. El texto sobrevive en un blog espejo de documentos señalado como tal; un segundo espejo devolvió 503 al comprobarse para este conjunto de datos.

^[13]

Conferencia Episcopal de Yugoslavia — la Declaración de Zadar sobre las apariciones 10 de abril de 1991

Investigado — sin veredicto

La Conferencia Episcopal de Yugoslavia, reunida en Zadar; el voto se reporta como 19 a favor con 1 abstención — cifra de relatos secundarios, no del texto de la declaración.

La frase operativa: «Sobre la base de las investigaciones realizadas hasta ahora, no puede afirmarse que se trate de apariciones y revelaciones sobrenaturales» ('it can not be affirmed that one is dealing with supernatural apparitions and revelations') — el clásico non constat de supernaturalitate, que deja la cuestión abierta en ambas direcciones. La misma declaración mandató el cuidado pastoral: las reuniones de fieles en Medjugorje «requieren la atención y el cuidado pastoral, ante todo, del obispo local… para que… se promueva una sana devoción a la Bienaventurada Virgen María conforme a las enseñanzas de la Iglesia». Este siguió siendo el juicio eclesial que la propia CDF citó durante más de tres décadas, hasta 2024. Ningún archivo primario de la conferencia está en línea; el texto se cita de espejos señalados como tales.

^{[9] [17]}

Mons. Perić — 'constat de non supernaturalitate', su convicción declarada 1997–2017

Investigado — resolución contraria

El obispo Ratko Perić de Mostar-Duvno (1993–2020), sucesor de Žanić.

Perić fue más lejos que Zadar y lo dijo por escrito: «mi convicción y posición no es solo non constat de supernaturalitate sino también la otra fórmula, constat de non supernaturalitate» (carta a Thierry Boutet, de Famille Chrétienne, 2 de octubre de 1997). El 26 de febrero de 2017, en el sitio diocesano, afirmó de los primeros siete días de reportes: «¡la Virgen no se ha aparecido en Medjugorje! Esta es la verdad que sostenemos…», presentándolo como «la posición de esta Curia durante todo este período». El peso de estas declaraciones es en sí la disputa pendiente: la CDF escribió en 1998 que la declaración del obispo de Mostar «debe considerarse expresión de la convicción personal del obispo de Mostar, que él tiene derecho a expresar como ordinario del lugar, pero que es y sigue siendo su opinión personal» ('is and remains his personal opinion'), mientras que el texto de Perić de 2017 la presenta como la posición de la Curia. Ambas caracterizaciones están documentadas; esta página registra las dos y no resuelve ninguna. El sitio diocesano estuvo inalcanzable desde esta sesión; la cita de 2017 se transmite vía prensa católica.

^{[10] [19] [9]}

CDF (Mons. Bertone) — el juicio vigente confirmado; peregrinaciones privadas 26 de mayo de 1998

Investigado — sin veredicto

El arzobispo Tarcisio Bertone, secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, carta al obispo Gilbert Aubry de Saint-Denis-de-la-Réunion (Prot. 154/81-06419).

Tres puntos, cada uno sobre un objeto distinto. Sobre la credibilidad de las apariciones, la CDF remitió a Zadar 1991, citando su frase del non constat y señalando que la competencia correspondía ya a la Conferencia Episcopal de Bosnia-Herzegovina. Sobre la fórmula más dura del obispo Perić, dictaminó que su declaración «es y sigue siendo su opinión personal» ('is and remains his personal opinion'). Y sobre el culto: las peregrinaciones privadas «están permitidas a condición de que no se consideren una autenticación de sucesos aún en curso y que todavía exigen un examen por parte de la Iglesia». La carta no está en vatican.va; se cita de espejos señalados como tales.

^{[9] [17]}

Roma — la persona del P. Tomislav Vlašić (no las apariciones) 2008–2020

Investigado — resolución contraria

La Congregación para la Doctrina de la Fe (el cardenal Levada; decreto publicado a través de la Diócesis de Mostar-Duvno), el papa Benedicto XVI, y de nuevo la CDF en 2020.

Este peldaño juzga a un hombre, no los sucesos, y se mantiene separado exactamente por esa razón. El decreto de la CDF del 25 de enero de 2008 (Prot. 144/1985) contra el P. Tomislav Vlašić OFM — ampliamente descrito como el primer 'director espiritual' de los videntes, etiqueta que la cancillería de Mostar y los críticos disputan — cita «difusión de doctrina dudosa, manipulación de conciencias, misticismo sospechoso, desobediencia a órdenes legítimamente impartidas», actos contra sextum y «sospecha de herejía y cisma», impone residencia asignada y prohíbe el contacto con su comunidad 'Kraljice Mira'. En marzo de 2009, a petición propia, Benedicto XVI lo redujo al estado laical, lo dimitió de los franciscanos y remitió la censura (hecho público el 24 de julio de 2009). El 15 de julio de 2020 un decreto de la CDF lo declaró excomulgado por seguir haciéndose pasar por sacerdote y simular sacramentos; el decreto mismo no fue alcanzado directamente y se cita según el anuncio de la Diócesis de Brescia tal como fue reportado. Nada en ninguno de estos actos adjudica las apariciones.

^{[11] [26] [14] [22] [23]}

La comisión Ruini — conclusiones sobre las apariciones entregadas, nunca publicadas 2010–2014; votos filtrados en 2017

Se refiere una resolución; no se ha localizado el documento

La comisión internacional de investigación sobre Medjugorje constituida en la CDF bajo el cardenal Camillo Ruini por Benedicto XVI, anunciada el 17 de marzo de 2010.

La existencia de la comisión, su presidencia, su procedimiento reservado y la entrega están documentados: el comunicado de la Santa Sede de 2010 (que no nombra miembros — la composición reportada es información de prensa) dice que trabajaría 'in maniera riservata', sometiendo sus conclusiones a la Congregación; la reunión final y la entrega del 17–18 de enero de 2014 fueron anunciadas a los periodistas por la oficina de prensa. Las conclusiones mismas nunca se han publicado. Lo que circula — 13 votos a favor, 1 en contra y 1 suspensivo sobre el carácter sobrenatural de las primeras siete apariciones (24 de junio–3 de julio de 1981), y una mayoría de votos suspensivos con 'muchas dudas' sobre el fenómeno desde finales de 1981 en adelante — es la filtración de Andrea Tornielli del 16 de mayo de 2017, nunca confirmada por publicación, parcialmente respaldada por los propios comentarios en vuelo del papa Francisco tres días antes y por la referencia de la Nota de 2024 a estudios previos divergentes. Cada cifra de votos de este peldaño es la de la filtración.

El informe nunca se ha publicado, y no existe boletín de prensa ni siquiera de su entrega: press.vatican.va fue revisado para el 17 y el 18 de enero de 2014 y no trae ítem alguno — el registro son las declaraciones de la oficina de prensa a los periodistas tal como las transmitieron los medios católicos. La composición de la comisión más allá de Ruini descansa igualmente en información de prensa, no en el comunicado de 2010.

^{[4] [12] [18] [7]}

CDF vía el nuncio Viganò — actos que presumen la credibilidad de las apariciones (una disciplina, no un veredicto) 21 de octubre de 2013

Investigado — sin veredicto

El nuncio Carlo Maria Viganò, escribiendo al secretario general de la USCCB a petición del prefecto de la CDF, Gerhard Müller.

A la espera de la evaluación del caso por la CDF, «no está permitido a los clérigos y a los fieles participar en encuentros, conferencias o celebraciones públicas en las que la credibilidad de tales "apariciones" se dé por supuesta» — ocasionado por las apariciones programadas del vidente Ivan Dragičević en parroquias de EE. UU., y reiterando Zadar como el juicio operativo. Una restricción sobre actos adyacentes al culto mientras el juicio estaba pendiente, no un fallo sobre los sucesos. Se cita de un espejo documental señalado como tal.

^[9]

Santa Sede — las misiones de Hoser: 'un carácter exclusivamente pastoral' (no las apariciones) 11 de febrero de 2017 y 31 de mayo de 2018

Acto de la Iglesia sobre una materia relacionada — no una resolución sobre la aparición

El papa Francisco, a través de la Secretaría de Estado: el arzobispo Henryk Hoser como Enviado Especial (2017), luego como Visitador Apostólico de carácter especial para la parroquia, ad nutum Sanctae Sedis (2018).

Ambos actos dicen en su propio texto lo que no son. El comunicado de 2017 declara que la misión del enviado «tendrá por tanto un carácter exclusivamente pastoral»; el comunicado de 2018 nombra al Visitador 'a tempo indeterminato e ad nutum Sanctae Sedis' para 'un incarico esclusivamente pastorale' — un encargo exclusivamente pastoral. Estos actos organizan el cuidado de los peregrinos en un santuario; presuponen la devoción y excluyen expresamente la cuestión de las apariciones. Por eso el peldaño se marca como adyacente y no como favorable.

^{[5] [6] [24]}

Santa Sede — peregrinaciones oficiales autorizadas (expresamente no una autenticación) 12 de mayo de 2019

Acto de la Iglesia sobre una materia relacionada — no una resolución sobre la aparición

El papa Francisco; anunciado en Medjugorje por el nuncio Luigi Pezzuto y el arzobispo Hoser; el director interino de la oficina de prensa, Alessandro Gisotti, aportó la salvedad oficial.

Las diócesis y parroquias pueden ya organizar peregrinaciones oficiales a Medjugorje. El marco propio del acto, según Gisotti, es pastoral y explícitamente no adjudicativo: debe cuidarse de «evitar que estas peregrinaciones se interpreten como una autenticación de los sucesos conocidos, que todavía exigen un examen por parte de la Iglesia», evitando «confusión o ambigüedad desde el punto de vista doctrinal»; la autorización «se inscribe en la particular atención pastoral que el Santo Padre ha querido dar a aquella realidad, orientada a alentar y promover los frutos de bien». No existe boletín de la oficina de prensa para ese día; el registro textual es Vatican News.

^{[8] [20]}

DDF — nihil obstat, 'La Reina de la Paz': devoción autorizada, sobrenaturalidad expresamente no declarada 19 de septiembre de 2024 (aprobado por el papa Francisco el 28 de agosto de 2024)

Investigado — resolución favorable

El Dicasterio para la Doctrina de la Fe — el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto, y Mons. Armando Matteo, secretario para la Sección Doctrinal — bajo las Normas del 17 de mayo de 2024.

La Nota 'La Reina de la Paz' concede el nihil obstat, el desenlace favorable ordinario bajo las Normas de 2024, y lo define en su propio §38: los fieles «están autorizados a darle su adhesión de manera prudente… Si bien esto no implica una declaración del carácter sobrenatural del fenómeno en cuestión (cf. Normas, art. 22, §2) — y recordando que los fieles no están obligados a creer en él —, el Nihil obstat indica que los fieles pueden recibir un estímulo positivo para su vida cristiana a través de esta propuesta espiritual, y autoriza los actos públicos de devoción» ('While this does not imply a declaration of the supernatural character of the phenomenon in question…'). Sobre los mensajes: «la valoración positiva de que la mayoría de los mensajes de Medjugorje son edificantes no implica una declaración de que tengan un origen sobrenatural directo», por lo que debe hablarse siempre de 'presuntos mensajes'; «algunos textos menos importantes o poco claros deben leerse con prudencia»; los mensajes futuros requieren la aprobación del Visitador Apostólico antes de su publicación, y la Nota debe imprimirse como introducción de toda colección. El objeto de este acto favorable es la devoción y la experiencia espiritual en torno a ella. Para las apariciones mismas, el art. 23 de las Normas establece que, por regla general, ninguna autoridad — obispo, conferencia o Dicasterio — declarará sobrenaturales tales fenómenos: sobre ese objeto, el estado terminal queda dicho en el propio documento, por diseño.

^{[1] [3] [2]}

Acerca de

Conjunto de datos en curso, compilado a partir de fuentes públicas (véanse las referencias). Las apariciones se registran aquí como hechos REPORTADOS: el conjunto de datos documenta quién reportó qué y cuándo, y qué resolvieron las autoridades de la Iglesia y cuándo — no afirma como hecho la pretensión sobrenatural, y tampoco lo hace, expresamente, el acto de la Iglesia que más a menudo se lee como si lo hiciera (el nihil obstat de 2024 declara que «no implica una declaración del carácter sobrenatural del fenómeno» — 'does not imply a declaration of the supernatural character of the phenomenon'). La base documental es desigual, y el conjunto de datos dice dónde. Los textos eclesiásticos clave anteriores a 1998 — la Declaración de Zadar de 1991, la declaración del obispo Žanić de 1990, el comunicado de 1987, la carta del cardenal Bertone de 1998 — no tienen alojamiento institucional primario en línea y se citan por espejos documentales señalados como tales; el sitio propio de la Diócesis de Mostar-Duvno estuvo inalcanzable desde esta sesión, de modo que sus textos descansan también en espejos y en prensa católica. Las conclusiones de la comisión Ruini nunca se publicaron: cada cifra de votos consignada aquí es una filtración de prensa de 2017, y así se señala. Los datos biográficos de los videntes (nacimientos, matrimonios, residencias, las fechas en que se completaron sus secretos reportados) descansan en literatura devocional y prensa simpatizante, no en registros civiles o parroquiales. Los totales de peregrinos son los registros o las estimaciones del propio santuario, sin conteo independiente. Las fechas de fuente única o solo devocionales se marcan con un signo ? y una dateNote que nombra el problema. Las caracterizaciones controvertidas se atribuyen a sus autores. Se agradecen las correcciones con fuentes primarias.

Qué es: Una serie de apariciones marianas reportadas desde el 24–25 de junio de 1981 por seis jóvenes de la parroquia de Medjugorje (Diócesis de Mostar-Duvno, Herzegovina — entonces Yugoslavia, hoy Bosnia y Herzegovina), atribuidas por los videntes a la Virgen María bajo el título de 'Reina de la Paz' (Kraljica Mira). Tres de los seis reportan apariciones diarias hasta hoy, lo que hace de Medjugorje la mayor aparición referida de más larga duración en la experiencia moderna de la Iglesia.^{[27] [34]}
Los seis videntes (edades en 1981): Vicka Ivanković (16), Mirjana Dragićević (16), Ivan Dragičević (16), Marija Pavlović (16), Ivanka Ivanković (15) y Jakov Čolo (10). La mayoría era del caserío de Bijakovići, al pie del monte Podbrdo; Mirjana era de Sarajevo y veraneaba con su abuela. Las fuentes discrepan sobre la fecha de nacimiento de Ivanka (21 de junio frente a 21 de julio de 1966), y los datos de vida de los videntes descansan en general en literatura devocional.^{[27] [33]}
La parroquia: Santiago (Sv. Jakov), Medjugorje, Diócesis de Mostar-Duvno — atendida entonces y ahora por franciscanos de la provincia de Herzegovina. Ese hecho es central en toda la historia: desde que el decreto Romanis Pontificibus de Pablo VI (1975) ordenó a los frailes ceder la mayoría de las parroquias herzegovinas al clero diocesano, y muchos se negaron, la diócesis y la provincia estaban ya en conflicto abierto cuando comenzaron los reportes — la 'cuestión de Herzegovina', sobre cuyo trasfondo los críticos leen el ascenso de Medjugorje.^{[27] [15] [40]}
Apariciones continuadas reportadas (a 2024): Vicka, Ivan y Marija reportan apariciones diarias; Mirjana reporta una anual el 18 de marzo, Ivanka una anual el 25 de junio, Jakov una anual en Navidad. Marija reporta un 'mensaje al mundo' público cada 25 del mes, publicado por el santuario. Las apariciones adicionales de Mirjana los días 2 de cada mes, reportadas desde 1987, terminaron por su propio anuncio en marzo de 2020. Todo esto es el reporte de los videntes, publicado por el santuario; ningún acto de la Iglesia autentica el origen de mensaje alguno.^{[33] [39] [21] [1]}
Los 'diez secretos' (según se reportan): En la estructura reportada, cada vidente ha de recibir diez secretos sobre acontecimientos futuros, y las apariciones diarias de un vidente cesan al recibir el décimo. Mirjana reportó haber completado los suyos el 25 de diciembre de 1982, Ivanka el 7 de mayo de 1985, Jakov el 12 de septiembre de 1998; Vicka, Ivan y Marija reportan nueve cada uno. Un 'signo' visible prometido en el monte Podbrdo forma parte de la estructura reportada. Todas las fechas de este esquema son reportadas por los videntes y las transmite la literatura devocional.^{[33] [34]}
Situación ante la Iglesia — lo esencial: Ninguna autoridad de la Iglesia ha declarado nunca sobrenaturales las apariciones. El juicio operativo de 1991 a 2024 fue la Declaración de Zadar de los obispos yugoslavos: «Sobre la base de las investigaciones realizadas hasta ahora, no puede afirmarse que se trate de apariciones y revelaciones sobrenaturales» ('it can not be affirmed that one is dealing with supernatural apparitions and revelations') — non constat de supernaturalitate. El 19 de septiembre de 2024 el Dicasterio para la Doctrina de la Fe concedió un nihil obstat a la devoción vinculada a Medjugorje — declarando en el mismo documento que ello «no implica una declaración del carácter sobrenatural del fenómeno».^{[9] [17] [1]}
La escala, con quienes cuentan nombrados: La única serie dura es autorreportada: los registros del propio santuario, citados por el DDF en su rueda de prensa del 19 de septiembre de 2024, consignan 47,4 millones de comuniones distribuidas entre enero de 1985 y junio de 2024 y más de un millón de sacerdotes concelebrantes. Las estimaciones anuales de peregrinos divergen — cerca de 1 millón al año según estimaciones basadas en la web citadas en la misma rueda de prensa, frente a los cerca de 3 millones que afirmaba el arzobispo Hoser antes de la pandemia — y el circulante '40+ millones de peregrinos desde 1981' no tiene detrás autoridad de conteo alguna. No existe conteo independiente.^{[3] [34]}
Quién publica los 'mensajes': El canal oficial es el Centro de Información 'Mir' Medjugorje de la parroquia (medjugorje.hr), que publica los mensajes mensuales y las estadísticas del santuario. La Nota del DDF de 2024 instruye que los textos se traten siempre como 'presuntos mensajes', exige la aprobación del Visitador Apostólico para la publicación de cualquier mensaje futuro y ordena que la propia Nota se imprima como introducción de toda colección de ellos. Los sitios muy leídos medjugorje.com y medjugorje.org son operaciones devocionales no afiliadas — medjugorje.com pertenece a la controvertida 'Caritas of Birmingham' (véase la desambiguación).^{[39] [1] [35] [36]}
El gobierno hoy: Desde 2018 la parroquia tiene un Visitador Apostólico de carácter especial, nombrado ad nutum Sanctae Sedis (a disposición de la Santa Sede) con 'un encargo exclusivamente pastoral': el arzobispo Henryk Hoser desde mayo de 2018 hasta su muerte en agosto de 2021, el arzobispo Aldo Cavalli desde noviembre de 2021. El cargo se creó junto a la jurisdicción ordinaria de la Diócesis de Mostar-Duvno, no en su lugar.^{[6] [3] [42]}
Lo que Medjugorje NO es: No es una aparición 'aprobada como sobrenatural'. El nihil obstat de 2024 certifica frutos espirituales y autoriza la devoción pública; las propias Normas del DDF establecen (art. 23) que, por regla general, ni el obispo diocesano, ni las conferencias episcopales, ni el Dicasterio declararán tales fenómenos de origen sobrenatural. Los titulares del tipo 'El Vaticano aprueba las apariciones de Medjugorje' informan mal del acto.^{[1] [2]}

Cronología

Acontecimientos clave en orden cronológico. Una marca ? indica fechas aún no verificadas con una fuente primaria.

19751975-06-06

Roma

Romanis Pontificibus: el decreto detrás de la 'cuestión de Herzegovina'

El decreto Romanis Pontificibus de Pablo VI ordena a los franciscanos de Herzegovina ceder la mayoría de las parroquias de la Diócesis de Mostar-Duvno al clero diocesano; muchos frailes se niegan. El consiguiente pulso entre la provincia y los obispos de Mostar — la 'cuestión de Herzegovina' — es el conflicto institucional ya encendido cuando comienzan los reportes de Medjugorje seis años después, y el marco dentro del cual los críticos (y el propio obispo Žanić) leen el abrazo del fenómeno por la parroquia regida por franciscanos. El texto del decreto se cita de un blog archivo de documentos, al no haber alojamiento primario en línea.^{[15] [40] [28]}
19811981-06-24

Monte Podbrdo, Bijakovići, Medjugorje

Primer avistamiento reportado

En la fiesta de San Juan Bautista, dos — luego cuatro — jóvenes reportan ver una figura femenina luminosa en el monte Podbrdo (en la ladera llamada Crnica) y la identifican como la Virgen María. Este es el primer avistamiento reportado; el aniversario oficial del santuario es el día siguiente, cuando el grupo de seis reportó por primera vez verla juntos. Ambas fechas circulan como 'la' fecha en distintas fuentes, y esta cronología recoge ambos sucesos explícitamente.^{[27] [34]}
19811981-06-25

Monte Podbrdo, Bijakovići, Medjugorje

Los seis reportan su primera aparición juntos — la fecha del aniversario

Vicka Ivanković, Mirjana Dragićević, Ivan Dragičević, Marija Pavlović, Ivanka Ivanković y Jakov Čolo reportan ver la figura juntos por primera vez. El 25 de junio es la fecha que el santuario guarda como aniversario de las apariciones, y la fecha de la aparición anual reportada por Ivanka desde 1985.^{[27] [34]}
19811981-06-26

Monte Podbrdo, Bijakovići, Medjugorje

Se congregan multitudes; el mensaje reportado de 'paz'; responden la policía y los médicos

Unas 2.000 personas se congregan en el monte. Los videntes reportan las palabras de la figura, resumidas en la tradición como 'paz, paz, y solo paz', y el título 'Reina de la Paz' (Kraljica Mira) entra en los reportes — reportado, nunca autenticado por la Iglesia en cuanto a su origen. En los días siguientes (27–29 de junio, según los relatos reunidos por cronistas simpatizantes) las autoridades comunistas interrogan a los niños y los hacen examinar médica y psiquiátricamente en Mostar; se reporta que los exámenes los hallaron sanos. Los informes de los exámenes se conocen a través de la literatura devocional, no de registros localizados.^{[27] [29]}
19811981-07-25 ?

Medjugorje

Las primeras palabras públicas del obispo Žanić: 'los niños no mienten' — declaraciones orales, no un acto

Predicando en una confirmación en Medjugorje, el obispo Pavao Žanić de Mostar-Duvno dice: «Estoy convencido: ¡los niños no mienten!». En una entrevista en Glas Koncila publicada el 16 de agosto de 1981 añade: «Es seguro que los niños no fueron incitados por nadie, y menos aún por la iglesia, a mentir». Son declaraciones informales del ordinario sobre la sinceridad de los videntes, no actos de juicio sobre las apariciones — y en el plazo de tres años el mismo obispo se convertirá en el crítico episcopal más vocal del fenómeno. El giro tiene dos explicaciones en pugna en la literatura (presión policial, según las fuentes simpatizantes; el caso de Ivica Vego y las entrevistas tempranas grabadas, según las críticas), registradas aquí como perspectivas.^{[16] [32]}

Las fechas y los textos de las primeras declaraciones del obispo Žanić — el sermón de confirmación del 25 de julio de 1981 y la entrevista en Glas Koncila del 16 de agosto de 1981 — solo son alcanzables a través del propio sitio web del santuario, que los acompaña de una controvertida explicación de su giro posterior por 'presión de la policía secreta'. No se alcanzó ningún documento primario de 1981.
19811981-08-17

Medjugorje

El párroco Jozo Zovko, arrestado; el Estado actúa contra las concentraciones

El P. Jozo Zovko OFM, párroco de Santiago — inicialmente escéptico ante los niños, para entonces su defensor — es arrestado por las autoridades yugoslavas; el convento es registrado y el Estado actúa para suprimir las concentraciones en el Podbrdo. Los reportes de apariciones continúan en la iglesia y en otros lugares.^[27]
19811981-10-21 ?

Mostar

Zovko, juzgado y condenado

En un juicio de un día en Mostar, el P. Jozo Zovko es condenado por un sermón leído como un 'complot nacionalista' contra el Estado socialista y sentenciado a prisión — reportada como de 3 o 3,5 años según la fuente — y liberado antes de tiempo, según se reporta en febrero de 1983. El procesamiento del párroco, a semanas de iniciados los reportes, fijó el encuadre temprano del fenómeno como una confrontación entre la parroquia y el Estado comunista.^{[27] [28]}

La fecha del juicio de un día descansa en resúmenes terciarios y devocionales; las fuentes se dividen entre una condena de 3 y de 3,5 años, y entre la liberación en 'febrero de 1983' y 'tras unos 18 meses'. No se alcanzó ningún documento judicial primario; el mejor anclaje académico es Perica.
19821982-12-25 ?

Medjugorje

Mirjana reporta su décimo secreto; terminan sus apariciones diarias

Mirjana Dragićević reporta haber recibido el décimo de los diez secretos y, conforme a la estructura reportada, cesan sus apariciones diarias — la primera de los seis a quien esto le ocurre. Reporta desde entonces una aparición anual el 18 de marzo y, desde 1987, apariciones el día 2 de cada mes 'por los no creyentes'.^{[33] [34]}

Reportado por la vidente; la fecha la transmiten la literatura devocional y la prensa simpatizante, no un registro independiente.
19821982–1984 ?

Medjugorje

El P. Tomislav Vlašić en la parroquia — el 'director espiritual' en disputa

El P. Tomislav Vlašić OFM sirve en la parroquia de Medjugorje y pasa a ser ampliamente descrito como el primer 'director espiritual' de los videntes — la etiqueta usada décadas más tarde en la información relacionada con la CDF, y disputada por la cancillería de Mostar y por los críticos en cuanto a cuán formal fue alguna vez el papel. Parte a Italia en los años ochenta y funda allí una comunidad mixta; los actos de la Iglesia sobre él (2008, 2009, 2020) son actos sobre el hombre y se registran por separado en esta cronología.^[26]

Los años de destino son según prensa católica archivada que informó sobre el posterior caso ante la CDF; no están fijados con documentos de personal. Cuán formal fue alguna vez su papel con los videntes es objeto de disputa entre la etiqueta común y la cancillería de Mostar.
19821982–1986 ?

Mostar

Las comisiones diocesanas investigan — y el voto de 1986 es negativo, según el relato del propio obispo

El obispo Žanić establece una comisión diocesana de investigación de cuatro miembros en 1982 y la amplía a quince miembros en 1984. Su voto final, según la declaración de Žanić de 1990: 11 miembros no hallaron nada sobrenatural, 2 (franciscanos) sostuvieron que las apariciones eran auténticas, 1 halló algo 'in nucleo', 1 se abstuvo. El informe de la comisión nunca se publicó — el voto se conoce solo por el relato publicado por el obispo, y este conjunto de datos lo cita como tal.^{[13] [17]}

Las fechas comúnmente citadas — comisión establecida el 11 de enero de 1982, ampliada en 1984, voto final el 2 de mayo de 1986 — no fueron verificadas contra documento alguno para este conjunto de datos; el trabajo de la comisión está atestiguado en la propia declaración publicada por el obispo Žanić en 1990, vía un espejo señalado como tal.
19841984-03-01 ?

Medjugorje

Comienzan las series de mensajes reportadas: semanal a la parroquia (1984), mensual 'al mundo' (1987)

Desde el 1 de marzo de 1984, según el registro devocional, los videntes reportan mensajes semanales de los jueves dirigidos a la parroquia; desde el 25 de enero de 1987 la serie se convierte en el 'mensaje al mundo' mensual reportado a través de Marija Pavlović el día 25 de cada mes — la serie que el santuario aún publica. La Nota del DDF de 2024 exigirá más tarde que todos esos textos se presenten como 'presuntos mensajes' y someterá su publicación futura a la aprobación del Visitador Apostólico.^{[38] [1]}

Ambas fechas de inicio de las series de mensajes — los mensajes semanales de los jueves 'a la parroquia' desde el 1 de marzo de 1984, y el 'mensaje al mundo' del día 25 de cada mes desde el 25 de enero de 1987 — descansan solo en literatura devocional.
19871987-01-09

Zagreb

El caso pasa a la Conferencia Episcopal Yugoslava; disciplina interina sobre las peregrinaciones

El cardenal Franjo Kuharić y el obispo Žanić anuncian conjuntamente — en un comunicado publicado en Glas Koncila el 18 de enero — que, a sugerencia de la CDF, el juicio de los sucesos de Medjugorje pasa de la comisión diocesana a una comisión de la Conferencia Episcopal Yugoslava. Disciplina interina en el mismo acto: «no está permitido organizar peregrinaciones ni otras manifestaciones motivadas por el carácter sobrenatural que pudiera atribuirse a los sucesos de Medjugorje». Ningún documento primario está en línea; el texto se cita de espejos señalados como tales.^[17]
19871987-08-02

Medjugorje

Comienzan las apariciones del día 2 de cada mes reportadas por Mirjana

Mirjana (para entonces Mirjana Soldo) reporta el inicio de apariciones el día 2 de cada mes, descritas en la devoción como oración 'por los no creyentes'. La serie se prolongará — con grandes concentraciones públicas en la Cruz Azul en los últimos años — hasta su anuncio del final de la misma el 18 de marzo de 2020.^[21]
19881988-11 ?

Birmingham, Alabama, EE. UU.

Marija en Alabama: el origen de la controvertida conexión con 'Caritas of Birmingham'

Marija Pavlović viaja a la zona de Birmingham para donar un riñón a su hermano, alojada por el laico Terry Colafrancesco — fundador de 'Caritas of Birmingham' (Sterrett, Alabama), que se hace llamar 'A Friend of Medjugorje'. La visita es el origen de la conexión que la organización estadounidense reivindica con las apariciones. Caritas of Birmingham no está afiliada al santuario de Medjugorje, a la Iglesia católica ni a Caritas Internationalis; su historia posterior — una prohibición a los sacerdotes de celebrar misa allí, demandas de exmiembros y acusaciones de secta, resueltas privadamente — está documentada en prensa secular, e incluso el simpatizante Medjugorje WebSite mantiene dosieres de advertencia sobre ella (véase la desambiguación).^{[35] [36]}

El mes es según el reportaje retrospectivo de NBC News de 2012; el viaje se fecha de manera consistente a finales de 1988 en los relatos de prensa, pero no se alcanzó ningún registro contemporáneo.
19901990-05 ?

Mostar

Žanić publica 'The Truth About Medjugorje'

El obispo Žanić publica su declaración 'The Truth About Medjugorje': «Tengo al menos 20 razones para no creer… las apariciones no son de lo sobrenatural»; «Es un pecado terrible atribuir las propias mentiras a Nuestra Señora». Para esta fecha la jurisdicción sobre el juicio había pasado a la comisión de la Conferencia Episcopal (1987), de modo que el texto es la posición personal publicada del ordinario, no un pronunciamiento canónico — distinción que la propia CDF haría en 1998 sobre la postura idéntica de su sucesor.^[13]

La edición inglesa de la declaración está fechada en mayo de 1990; el texto solo es alcanzable en un blog espejo de documentos señalado como tal (un segundo espejo devolvió 503 al comprobarse). No existe alojamiento diocesano primario en línea.
19911991-04-10

Zadar

La Declaración de Zadar: 'no puede afirmarse' — el juicio operativo durante 33 años

La Conferencia Episcopal de Yugoslavia declara: «Sobre la base de las investigaciones realizadas hasta ahora, no puede afirmarse que se trate de apariciones y revelaciones sobrenaturales» ('it can not be affirmed that one is dealing with supernatural apparitions and revelations') — non constat de supernaturalitate — a la vez que mandata el cuidado pastoral de los peregrinos que acuden: las reuniones en Medjugorje «requieren la atención y el cuidado pastoral, ante todo, del obispo local… para que… se promueva una sana devoción a la Bienaventurada Virgen María conforme a las enseñanzas de la Iglesia». El voto reportado de 19 a favor y 1 abstención procede de relatos secundarios, no del texto de la declaración, y ningún archivo primario de la conferencia está en línea. Este siguió siendo el juicio que la CDF citó durante más de tres décadas, hasta la Nota de 2024.^{[9] [17]}
19911991–1995 ?

Medjugorje / Yugoslavia

Guerra: la peregrinación se derrumba; el pueblo se convierte en centro de refugiados y de ayuda

Con la disolución de Yugoslavia y la guerra de Bosnia, la peregrinación organizada se derrumba. Medjugorje queda dentro de territorio en manos croatas (HVO) y, desde 1993, de la no reconocida 'Herzeg-Bosnia'; el pueblo mismo se libra en gran medida de destrucciones mayores y funciona, según los relatos disponibles, como refugio de desplazados y centro de distribución de ayuda humanitaria financiada por peregrinos, con algunos peregrinos y convoyes que siguen llegando. Los detalles de ese papel están dominados por fuentes devocionales y terciarias y se registran con esa salvedad. La literatura académica sobre el Medjugorje de guerra lleva su propia etiqueta de advertencia: la etnografía de Mart Bax sobre una 'pequeña guerra' en Medjugorje — con recuento de muertos y caseríos arrasados incluidos — fue hallada 'muy probablemente' fabricada por la investigación de integridad de la VU de Ámsterdam de 2013, y no se usa aquí como fuente de hechos.^{[28] [41]}

Los detalles del control militar y el papel de centro de ayuda descansan en fuentes terciarias y devocionales y están marcados; las narrativas devocionales de 'salvación milagrosa' se excluyen como leyenda. Un relato etnográfico muy citado de una 'pequeña guerra' de tiempos de guerra en Medjugorje se excluye por una razón más dura: una investigación de la VU de Ámsterdam de 2013 halló que su autor, Mart Bax, 'muy probablemente' fabricó sus datos.
19971997-10-02

Mostar

El obispo Perić: 'constat de non supernaturalitate'

El obispo Ratko Perić de Mostar-Duvno escribe a Thierry Boutet, de Famille Chrétienne: «mi convicción y posición no es solo non constat de supernaturalitate sino también la otra fórmula, constat de non supernaturalitate» — que está establecido que los sucesos no son sobrenaturales. Lo declara explícitamente como su convicción y posición como obispo. La CDF clasificará el peso de la declaración un año después: la opinión personal del ordinario, no el juicio de la Iglesia. La carta se cita de un espejo documental señalado como tal.^[10]
19981998-05-26

Roma

La carta Bertone: Zadar se mantiene; la postura de Perić es 'su opinión personal'; peregrinaciones privadas permitidas

El arzobispo Tarcisio Bertone, secretario de la CDF, responde al obispo Gilbert Aubry de Reunión (Prot. 154/81-06419) en tres puntos: sobre la credibilidad, la CDF remite a Zadar 1991, correspondiendo ya la competencia a la Conferencia Episcopal de Bosnia-Herzegovina; la declaración más dura del obispo Perić «debe considerarse expresión de la convicción personal del obispo de Mostar, que él tiene derecho a expresar como ordinario del lugar, pero que es y sigue siendo su opinión personal» ('is and remains his personal opinion'); y las peregrinaciones privadas «están permitidas a condición de que no se consideren una autenticación de sucesos aún en curso y que todavía exigen un examen por parte de la Iglesia». La carta no está en vatican.va y se cita de espejos señalados como tales.^{[9] [17]}
19981998-09-12 ?

Medjugorje

Jakov reporta su décimo secreto; terminan sus apariciones diarias

Jakov Čolo, el más joven de los seis, reporta haber recibido el décimo secreto; conforme a la estructura reportada cesan sus apariciones diarias, y reporta desde entonces una aparición anual en Navidad. De los seis, Vicka, Ivan y Marija siguen reportando apariciones diarias.^[33]

Reportado por el vidente; la fecha la transmiten la literatura devocional y la prensa simpatizante.
20002000-11-24 ?

Monte Križevac, Medjugorje

El P. Slavko Barbarić muere en el Križevac

El P. Slavko Barbarić OFM — el franciscano herzegovino con doctorado en pedagogía religiosa que había sido guía espiritual de los videntes desde mediados de los años ochenta, y que construyó buena parte del aparato pastoral de Medjugorje (los seminarios de ayuno, el orfanato Aldea de la Madre) — se desploma y muere a los 54 años tras dirigir el Vía Crucis en el monte Križevac. En la devoción su muerte en la montaña está muy narrativizada; este conjunto de datos registra la fecha y el lugar tal como los reporta la fuente devocional que transmite sus datos de vida.^[37]

La fecha y los datos biográficos proceden del curriculum vitae devocional de medjugorje.ws; la muerte fue ampliamente reportada en su momento, pero en este conjunto de datos no se cita fuente independiente.
20082008-01-25

Roma / Mostar

Decreto de la CDF contra Vlašić — un acto sobre el hombre, no sobre las apariciones

La Congregación para la Doctrina de la Fe emite un decreto (Prot. 144/1985, el cardenal Levada y el arzobispo Amato) contra el P. Tomislav Vlašić, publicado por la Diócesis de Mostar-Duvno bajo una carta de autorización de la CDF del 30 de mayo de 2008. Los cargos: «difusión de doctrina dudosa, manipulación de conciencias, misticismo sospechoso, desobediencia a órdenes legítimamente impartidas», actos contra sextum y «sospecha de herejía y cisma»; había incurrido en entredicho latae sententiae. Las medidas incluyen residencia asignada en Lombardía y la prohibición de todo contacto con su comunidad 'Kraljice Mira'. El decreto juzga la doctrina y la conducta de una persona — no las apariciones — y esta cronología mantiene separados los dos objetos.^{[11] [26]}
20092009-03-10

Roma

Vlašić, reducido al estado laical a petición propia

Benedicto XVI concede la petición del propio Tomislav Vlašić de dispensa: reducción al estado laical, dimisión de la orden franciscana y remisión de la censura (notificación OFM prot. 098714 a los ministros provinciales; la carta papal está fechada el 10 de marzo de 2009 y el acto se hizo público el 24 de julio de 2009). Un acto de gracia sobre un hombre que lo pidió — de nuevo, no un juicio sobre las apariciones, aunque la cobertura de prensa habitualmente juntó ambas cosas.^{[26] [14] [25]}
20102010-03-17

Roma

Benedicto XVI constituye la comisión Ruini

La Oficina de Prensa de la Santa Sede anuncia que se ha constituido en la CDF una comisión internacional de investigación sobre Medjugorje bajo el cardenal Camillo Ruini, para trabajar 'in maniera riservata' (de manera reservada) y someter los resultados de su estudio a la Congregación. El comunicado no nombra miembros; la composición que circula (los cardenales Tomko, Puljić, Bozanić, Herranz, Amato, más expertos) es información de prensa, no el acto.^{[4] [34]}
20132013-10-21

Washington, D.C., EE. UU.

La carta Viganò: ningún acto que presuma la credibilidad de las apariciones

A petición del prefecto de la CDF, Gerhard Müller, el nuncio Carlo Maria Viganò escribe al secretario general de la USCCB: a la espera de la evaluación de la CDF, «no está permitido a los clérigos y a los fieles participar en encuentros, conferencias o celebraciones públicas en las que la credibilidad de tales "apariciones" se dé por supuesta». La carta — ocasionada por las apariciones programadas del vidente Ivan Dragičević en parroquias de EE. UU. — reitera Zadar 1991 como el juicio operativo, y se cita de un espejo documental señalado como tal.^[9]
20142014-01-18

Roma

La comisión Ruini entrega sus conclusiones — y nunca se publican

La comisión celebra su reunión final el 17–18 de enero de 2014 y entrega sus conclusiones a la CDF, según anunció a los periodistas el director de la oficina de prensa, P. Federico Lombardi. No existe boletín de prensa de ninguno de los dos días — press.vatican.va fue revisado para el 17 y el 18 de enero de 2014 para este conjunto de datos y no trae ítem alguno; el registro es la prensa católica reportando las declaraciones de la oficina de prensa. El informe mismo nunca se ha publicado: todo lo dicho después sobre su contenido es filtración (véase 2017).^[12]
20172017-02-11

Roma

Hoser, nombrado Enviado Especial — 'un carácter exclusivamente pastoral'

El papa Francisco envía al arzobispo Henryk Hoser de Warszawa-Praga a Medjugorje como Enviado Especial de la Santa Sede. El comunicado de la Secretaría de Estado define el mandato con sus propias palabras: la misión «tendrá por tanto un carácter exclusivamente pastoral» — estudiar la situación pastoral y las necesidades de los peregrinos, expresamente sin entrar en la cuestión de las apariciones, que seguía en manos de la CDF.^{[5] [24]}
20172017-02-26

Mostar

Perić sobre los primeros siete días: 'la Virgen no se ha aparecido en Medjugorje'

Dos semanas después del nombramiento de Hoser, el obispo Perić publica en el sitio diocesano una declaración que examina los primeros siete días de los reportes de 1981 y concluye: «¡la Virgen no se ha aparecido en Medjugorje! Esta es la verdad que sostenemos…» — presentada como «la posición de esta Curia durante todo este período». La disputa pendiente está en la propia redacción: Perić enmarca el juicio negativo como posición de la Curia, mientras que la carta de la CDF de 1998 había clasificado el juicio del obispo de Mostar como su opinión personal. Ambas caracterizaciones están documentadas; aquí no se resuelve ninguna. El sitio diocesano (md-tm.ba) estuvo inalcanzable desde esta sesión; la cita se transmite vía Catholic World Report.^{[19] [9]}
20172017-05-13

Vuelo papal desde Fátima / Roma

Francisco elogia en vuelo el informe Ruini — y sus votos reportados se filtran tres días después

De regreso de Fátima, el papa Francisco dice a los periodistas «El informe Ruini es muy, muy bueno», distingue las primeras apariciones de las continuadas — sobre las que expresa 'dudas': «Prefiero que la Virgen sea Madre… y no una telegrafista que envía un mensaje cada día» — a la vez que reconoce el 'hecho espiritual y pastoral' de las conversiones en Medjugorje. Son comentarios orales no magisteriales, no un acto de juicio. El 16 de mayo Andrea Tornielli (Vatican Insider/La Stampa) publica los votos reportados de la comisión: 13 a favor, 1 en contra y 1 suspensivo sobre el carácter sobrenatural de las primeras siete apariciones (24 de junio–3 de julio de 1981), y una mayoría de votos suspensivos con 'muchas dudas' sobre el fenómeno desde finales de 1981 en adelante. Los votos son periodismo de filtración, nunca confirmados por la publicación del informe — corroborados parcialmente solo por los propios comentarios del papa y por la referencia de la Nota de 2024 a estudios previos divergentes — y cada uso de ellos en este conjunto de datos se señala como reportado por filtración.^{[7] [18]}
20182018-05-31

Roma

Hoser, nombrado Visitador Apostólico, ad nutum Sanctae Sedis

La Santa Sede nombra al arzobispo Hoser Visitador Apostólico de carácter especial para la parroquia de Medjugorje, 'a tempo indeterminato e ad nutum Sanctae Sedis' — por tiempo indeterminado, a disposición de la Santa Sede — describiendo el papel como 'un incarico esclusivamente pastorale', un encargo exclusivamente pastoral. El cargo de Visitador institucionaliza la presencia pastoral de Roma en el santuario dejando intacto el juicio sobre las apariciones.^[6]
20192019-05-12

Medjugorje / Roma

Peregrinaciones oficiales autorizadas — «no… una autenticación» ('not… an authentication')

El papa Francisco autoriza a diócesis y parroquias a organizar peregrinaciones oficiales a Medjugorje, anunciado en el santuario por el nuncio Luigi Pezzuto y el arzobispo Hoser. El director interino de la oficina de prensa, Alessandro Gisotti, aporta la salvedad oficial: debe cuidarse de «evitar que estas peregrinaciones se interpreten como una autenticación de los sucesos conocidos, que todavía exigen un examen por parte de la Iglesia», evitando «confusión o ambigüedad desde el punto de vista doctrinal»; la autorización «se inscribe en la particular atención pastoral que el Santo Padre ha querido dar a aquella realidad, orientada a alentar y promover los frutos de bien». No existe boletín de la oficina de prensa para ese día — el registro textual es Vatican News.^{[8] [20]}
20202020-03-18

Medjugorje

Mirjana anuncia el final de las apariciones del día 2 de cada mes

Durante su aparición anual reportada del 18 de marzo, Mirjana Soldo anuncia que las apariciones del día 2 de cada mes que reportaba desde agosto de 1987 han terminado. El anuncio llegó el mismo día en que entraban en vigor las prohibiciones de reuniones por la COVID-19; los medios devocionales tratan la coincidencia temporal como casualidad, los escépticos la señalan con intención. Ambas lecturas constan; este conjunto de datos reporta el anuncio, su fecha y la coincidencia, y no afirma ninguna de las dos lecturas.^[21]
20202020-07-15

Roma / Brescia

Vlašić, declarado excomulgado

Un decreto de la CDF del 15 de julio de 2020 declara a Tomislav Vlašić excomulgado por seguir haciéndose pasar por sacerdote y simular sacramentos tras su reducción al estado laical de 2009; la Diócesis de Brescia, donde había estado activo, anuncia el decreto en octubre de 2020. El decreto mismo no fue alcanzado directamente para este conjunto de datos y se cita tal como lo reportó la prensa católica. El último de los tres actos romanos sobre el hombre — y, como los otros, ningún juicio sobre las apariciones.^{[22] [23]}
20212021-08-13

Varsovia

El arzobispo Hoser muere en el cargo

El arzobispo Henryk Hoser SAC — médico, misionero palotino en Ruanda durante dos décadas, obispo de Warszawa-Praga 2008–2017, y el hombre de la Santa Sede en Medjugorje desde 2017 — muere en Varsovia a los 78 años, todavía Visitador Apostólico.^[24]
20212021-11-27

Roma

Cavalli, nombrado Visitador Apostólico

El papa Francisco nombra al arzobispo Aldo Cavalli — diplomático vaticano de carrera, antiguo nuncio en los Países Bajos entre otros destinos — Visitador Apostólico de carácter especial para Medjugorje, ad nutum Sanctae Sedis, en sucesión del difunto arzobispo Hoser. Cavalli ocupa el cargo durante el nihil obstat de 2024, que asigna al Visitador nuevos deberes sobre la publicación de los mensajes reportados.^{[42] [43] [3]}
20242024-09-19

Roma

La Nota del DDF 'La Reina de la Paz': nihil obstat — y expresamente no una declaración de sobrenaturalidad

El Dicasterio para la Doctrina de la Fe publica la Nota 'La Reina de la Paz', aprobada por el papa Francisco en audiencia el 28 de agosto de 2024 y firmada por el cardenal Víctor Manuel Fernández y Mons. Armando Matteo. Bajo las Normas de 2024 concede un nihil obstat a la experiencia espiritual vinculada a Medjugorje: los fieles «están autorizados a darle su adhesión de manera prudente», se autorizan los actos públicos de devoción — «Si bien esto no implica una declaración del carácter sobrenatural del fenómeno en cuestión… y recordando que los fieles no están obligados a creer en él» ('While this does not imply a declaration of the supernatural character of the phenomenon in question…'). Los mensajes deben describirse siempre como 'presuntos mensajes'; «algunos textos menos importantes o poco claros deben leerse con prudencia»; los mensajes futuros requieren la aprobación del Visitador Apostólico antes de su publicación, y la propia Nota debe prologar toda colección. En la rueda de prensa de presentación el DDF citó los registros del propio santuario — 47,4 millones de comuniones desde 1985 — como la escala de la devoción que se regulaba. El acto de la Iglesia más favorable en la historia de Medjugorje, y su propio texto es el testigo primario de lo que no decide.^{[1] [3] [2]}

Figuras clave

Vicka Ivanković-Mijatović

b. 3 September 1964, Bijakovići · Bosnia y Herzegovina

Vidente reportada, la mayor de los seis (16 en 1981); reporta apariciones diarias hasta hoy y nueve de los diez secretos. Casada, dos hijos, vive en Krehin Gradac, cerca de Medjugorje — los datos de vida, como los de todos los videntes, proceden de literatura devocional y prensa simpatizante^{[33] [27]}

Mirjana Dragićević-Soldo

b. 18 March 1965, Sarajevo · Bosnia y Herzegovina

Vidente reportada (16 en 1981), de Sarajevo; la primera en reportar los diez secretos completos (25 de diciembre de 1982). Reporta una aparición anual cada 18 de marzo; sus apariciones reportadas del día 2 de cada mes corrieron de 1987 hasta su anuncio de 2020 de su final. Casada con Marko Soldo, dos hijas, vive en Medjugorje^{[33] [21]}

Ivan Dragičević

b. 25 May 1965, Bijakovići · Bosnia y Herzegovina / EE. UU.

Vidente reportado (16 en 1981); reporta apariciones diarias y nueve secretos. Casado con la estadounidense Laureen Murphy, cuatro hijos; reparte el año entre la zona de Boston y Medjugorje — sus apariciones públicas en parroquias de EE. UU. ocasionaron la carta Viganò de 2013. Los datos de matrimonio y residencia proceden de biografías devocionales y prensa simpatizante, sin verificación en registros civiles^{[33] [9]}

Marija Pavlović-Lunetti

b. 1 April 1965, Bijakovići · Bosnia y Herzegovina / Italia

Vidente reportada (16 en 1981); reporta apariciones diarias, nueve secretos y el 'mensaje al mundo' público del día 25 de cada mes. Donó un riñón a su hermano en Alabama en 1988 — la visita detrás de la controvertida conexión con 'Caritas of Birmingham'. Casada con Paolo Lunetti, de Monza (1993 o 1994, según fuentes devocionales), cuatro hijos, vive cerca de Milán^{[33] [35]}

Ivanka Ivanković-Elez

b. 1966 (day disputed), Bijakovići · Bosnia y Herzegovina

Vidente reportada (15 en 1981) — la primera en reportar haber visto la figura el 24 de junio de 1981. Sus apariciones diarias terminaron con su décimo secreto reportado el 7 de mayo de 1985; reporta una aparición anual cada 25 de junio. Vive en la parroquia de Medjugorje, casada, tres hijos. Su fecha de nacimiento está en disputa: 21 de junio de 1966 (Margry/WRSP) frente a 21 de julio de 1966 (NC Register), con los sitios devocionales divididos de la misma manera^{[27] [33]}

Jakov Čolo

b. 6 March 1971, Bijakovići · Bosnia y Herzegovina

Vidente reportado, el más joven (10 en 1981); reportó su décimo secreto el 12 de septiembre de 1998 y desde entonces una aparición anual en Navidad. Vive en Medjugorje, casado con una italiana, tres hijos^[33]

Fr. Jozo Zovko, OFM

b. 1941 · Bosnia y Herzegovina

Párroco de Santiago en junio de 1981 — inicialmente escéptico ante los niños, luego su defensor; arrestado el 17 de agosto de 1981, juzgado y encarcelado por las autoridades comunistas (condena reportada de 3 o 3,5 años; liberado antes de tiempo), más tarde predicador de Medjugorje de alcance mundial. Su situación canónica posterior — restricciones de facultades reportadas en los años noventa y dos mil — es objeto de disputa entre los defensores devocionales y la cancillería de Mostar, y queda aquí marcada^{[27] [32]}

Tomislav Vlašić

b. 1942 · Bosnia y Herzegovina / Italia

Franciscano destinado a Medjugorje a comienzos de los años ochenta, ampliamente descrito como el primer 'director espiritual' de los videntes (etiqueta cuya formalidad disputan la cancillería de Mostar y los críticos); se trasladó a Italia y fundó la comunidad mixta 'Kraljice mira'. Objeto de los tres actos romanos sobre personas de esta cronología: el decreto disciplinar de la CDF de 2008, la reducción al estado laical a petición propia en 2009 y la declaración de excomunión de 2020 por ministerio simulado. Ninguno de los actos juzga las apariciones^{[26] [11] [22]}

Fr. Slavko Barbarić, OFM

11 March 1946 – 24 November 2000 · Bosnia y Herzegovina

Franciscano herzegovino, doctor en pedagogía religiosa; guía espiritual de los videntes desde mediados de los años ochenta y constructor del aparato pastoral de Medjugorje — los seminarios de ayuno, el orfanato Aldea de la Madre. Murió en el monte Križevac tras dirigir el Vía Crucis. Datos de vida del curriculum vitae devocional de medjugorje.ws^[37]

Bp. Pavao Žanić

1918–2000 · Bosnia y Herzegovina

Obispo de Mostar-Duvno 1980–1993. Defendió públicamente la sinceridad de los videntes en 1981 ('los niños no mienten'), y luego se convirtió en el crítico episcopal más vocal del fenómeno; convocó las comisiones diocesanas (1982–1986) y publicó 'The Truth About Medjugorje' (1990) después de que la jurisdicción hubiera pasado a la Conferencia Episcopal. Su giro tiene dos explicaciones en pugna en la literatura — presión policial (fuentes simpatizantes) o el caso de Ivica Vego y las entrevistas tempranas grabadas (fuentes críticas) — registradas como perspectivas^{[13] [16] [17]}

Bp. Ratko Perić

b. 1944 · Bosnia y Herzegovina

Obispo de Mostar-Duvno 1993–2020. Sostuvo públicamente que está establecido que los sucesos no son sobrenaturales (constat de non supernaturalitate, 1997) y que 'la Virgen no se ha aparecido en Medjugorje' (2017) — un juicio que la CDF clasificó en 1998 como la opinión personal del ordinario, y que el propio Perić presentó como la posición de su Curia. Ambas caracterizaciones están documentadas; el conjunto de datos registra las dos^{[10] [19] [9]}

Abp. Henryk Hoser, SAC

1942 – 13 August 2021 · Polonia

Médico, misionero palotino en Ruanda 1975–96, obispo de Warszawa-Praga 2008–2017; Enviado Especial papal a Medjugorje desde 2017 y Visitador Apostólico de carácter especial desde 2018 hasta su muerte — ambos mandatos definidos en sus propios actos como exclusivamente pastorales. Antes de la pandemia cifró el número de peregrinos en unos 3 millones al año, cifra que la rueda de prensa del DDF de 2024 contrapuso a estimaciones web de cerca de 1 millón^{[24] [6] [3]}

Abp. Aldo Cavalli

b. 18 October 1946, Lecco · Italia

Diplomático vaticano de carrera (nuncio en los Países Bajos, entre otros destinos); Visitador Apostólico de carácter especial para Medjugorje desde noviembre de 2021, ad nutum Sanctae Sedis, en el cargo durante el nihil obstat de 2024 — que da al Visitador autoridad de aprobación sobre la publicación de cualquier mensaje reportado futuro^{[43] [3] [1]}

Organizaciones relacionadas

Desambiguación y matices

Medjugorje tiene una de las mayores literaturas devocionales de cualquier aparición referida moderna, y las distinciones siguientes son las que con más frecuencia se difuminan en ella — empezando por lo que el acto romano de 2024 dice y no dice.

El nihil obstat de 2024 no es una declaración de que Nuestra Señora se apareció

La propia Nota del DDF 'La Reina de la Paz' lo dice, en la frase que concede el favor: mediante el nihil obstat los fieles «están autorizados a darle su adhesión de manera prudente… Si bien esto no implica una declaración del carácter sobrenatural del fenómeno en cuestión (cf. Normas, art. 22, §2) — y recordando que los fieles no están obligados a creer en él —, el Nihil obstat indica que los fieles pueden recibir un estímulo positivo para su vida cristiana a través de esta propuesta espiritual, y autoriza los actos públicos de devoción» ('this does not imply a declaration of the supernatural character of the phenomenon'). Eso no es una salvedad añadida por esta página; es la definición que el acto da de sí mismo. La regla de fondo son las Normas del 17 de mayo de 2024, art. 23: por regla general, ni el obispo diocesano, ni las conferencias episcopales, ni el Dicasterio declararán que estos fenómenos son de origen sobrenatural. Lo que el acto de 2024 juzga favorablemente es la devoción y sus frutos; el carácter sobrenatural de las apariciones es la cuestión que la Iglesia ha dicho ahora que, por regla general, no responde. Los titulares del tipo 'El Vaticano aprueba las apariciones de Medjugorje' informan mal del documento que citan.^{[1] [2]}

Caritas of Birmingham y medjugorje.com no son el santuario de Medjugorje

'Caritas of Birmingham' (Sterrett, Alabama, fundada en 1986 por Terry Colafrancesco, 'A Friend of Medjugorje') no está afiliada a la parroquia ni al santuario de Medjugorje, a la Iglesia católica ni a la confederación Caritas Internationalis cuyo nombre evoca. Su sitio medjugorje.com — una de las direcciones de Medjugorje de más tráfico — no es un sitio oficial de Medjugorje; el canal oficial es el Centro de Información 'Mir' de la parroquia en medjugorje.hr, y el estadounidense 'Medjugorje Web' en medjugorje.org es asimismo una operación devocional no afiliada. El historial de la organización de Alabama — la prohibición del obispo local a los sacerdotes de celebrar misa allí, las demandas de exmiembros y las acusaciones de secta, resueltas privadamente — está documentado en prensa secular, y hasta el sitio devocional simpatizante medjugorje.ws mantiene dosieres de advertencia sobre ella. El nombre de dominio de una organización no es una cadena de custodia.^{[35] [36] [39]}

'Mensajes' significa 'presuntos mensajes' — por instrucción de la propia Roma

Los 'mensajes al mundo' mensuales y las series de mensajes más antiguas son los reportes de los videntes, publicados por el santuario; ningún acto de la Iglesia autentica su origen. La Nota de 2024 hace explícito el encuadre exigido: «la valoración positiva de que la mayoría de los mensajes de Medjugorje son edificantes no implica una declaración de que tengan un origen sobrenatural directo. En consecuencia, al referirse a "mensajes" de Nuestra Señora, debe tenerse siempre presente que se trata de "presuntos mensajes"»; «algunos textos menos importantes o poco claros deben leerse con prudencia». La misma Nota exige la aprobación del Visitador Apostólico para la publicación de cualquier mensaje futuro, y ordena que la propia Nota se imprima como introducción de toda colección de ellos. Este conjunto de datos sigue ese uso en todo momento: cada mensaje es un mensaje reportado.^[1]

Los actos sobre Tomislav Vlašić juzgan a un hombre, no las apariciones

Tres actos romanos conciernen a Vlašić: el decreto disciplinar de la CDF del 25 de enero de 2008 (doctrina dudosa, manipulación de conciencias, misticismo sospechoso, desobediencia, actos contra sextum, sospecha de herejía y cisma), su reducción al estado laical a petición propia en 2009, y la declaración de excomunión de 2020 por seguir simulando el ministerio sacerdotal. Son actos sobre su doctrina y su conducta. Se citan rutinariamente en las polémicas como si fueran un veredicto romano sobre Medjugorje — en ambas direcciones: como desacreditación de las apariciones (fue el primer 'director espiritual' de los videntes, etiqueta cuya formalidad está a su vez en disputa), o como algo que hay que minimizar para protegerlas. El conjunto de datos mantiene nombrado el objeto de cada acto: el caso de una persona no es el caso de una aparición, en ninguna de las dos direcciones.^{[11] [26] [22]}

El 'no' de los obispos de Mostar está documentado — y también la clasificación que la Santa Sede hizo de él

Los obispos Žanić (1990) y Perić (1997, 2006, 2017) publicaron juicios negativos inequívocos — Perić llegando al constat de non supernaturalitate, 'la Virgen no se ha aparecido en Medjugorje'. La carta Bertone de la CDF de 1998 establece que la declaración del obispo de Mostar «es y sigue siendo su opinión personal» ('is and remains his personal opinion'), siendo el juicio operativo el non constat de los obispos yugoslavos de 1991; el texto de Perić de 2017 presenta el juicio negativo como «la posición de esta Curia durante todo este período». La apologética devocional cita la clasificación de la CDF para descartar a los obispos; la literatura crítica cita a los obispos como si fueran el veredicto de la Iglesia. Ambos movimientos difuminan una tensión documentada y no resuelta. Este conjunto de datos transmite ambos textos, atribuidos, y no resuelve nada.^{[9] [10] [19]}

24 de junio o 25 de junio de 1981 — ambas fechas son 'la primera aparición', sobre cosas distintas

El 24 de junio es el primer avistamiento reportado (dos, luego cuatro, jóvenes); el 25 de junio es la primera aparición reportada al grupo de los seis juntos, y la fecha que el santuario guarda como aniversario oficial. Ambas fechas aparecen como 'la' fecha en distintas fuentes, y la diferencia no es un error en ninguna de ellas — son dos sucesos. La cronología recoge ambos explícitamente.^{[27] [34]}

Los votos de la comisión Ruini son una filtración, no una conclusión publicada

Las cifras que todos citan — 13 votos contra 1 (con 1 suspensivo) a favor del carácter sobrenatural de las primeras siete apariciones, dudas sobre todo lo posterior — proceden del reportaje de Andrea Tornielli del 16 de mayo de 2017, no de documento publicado alguno. La constitución de la comisión (2010) y la entrega de sus conclusiones (enero de 2014) están documentadas; las conclusiones mismas nunca se han publicado, y no existe boletín de prensa ni siquiera de la entrega. El 'el informe Ruini es muy, muy bueno' del papa Francisco, tres días antes de la filtración, es lo más cercano a una corroboración oficial, y es un comentario oral. Dondequiera que este conjunto de datos menciona los votos, los señala como reportados por filtración.^{[18] [4] [12] [7]}

Referencias

43 fuentes · 40 con copia en Internet Archive. Las fuentes abarcan el espectro de perspectivas de forma deliberada; las afirmaciones controvertidas se atribuyen a sus autores.

'The Queen of Peace' — Note About the Spiritual Experience Connected with Medjugorje (19 September 2024) · 🗄 archivado 2026-08-07 Dicastery for the Doctrine of the Faith, Holy See · oficial El acto mismo, en vatican.va — primario para todo lo que el nihil obstat de 2024 hace y, con igual importancia, para lo que su propio texto dice que no hace.
Norms for Proceeding in the Discernment of Alleged Supernatural Phenomena (17 May 2024) · 🗄 archivado 2026-08-20 Dicastery for the Doctrine of the Faith, Holy See · oficial El procedimiento actual de la Iglesia para juzgar apariciones referidas, en vigor desde el 19 de mayo de 2024 y base de la Nota sobre Medjugorje. Citado por las reglas que enuncia — art. 22 §2 (un nihil obstat no implica declaración de sobrenaturalidad) y art. 23 (por regla general, ninguna autoridad declarará sobrenaturales tales fenómenos).
Press conference presenting the Note 'The Queen of Peace' (19 September 2024) · 🗄 archivado 2025-07-29 Holy See Press Office · oficial Fuente de las estadísticas de peregrinos y comuniones citadas en este conjunto de datos — todas ellas registros o estimaciones del propio santuario, citados por el Dicasterio. La página renderiza contenido mínimo sin JavaScript; se recomienda una instantánea de Wayback.
Comunicato: Commissione internazionale di inchiesta su Medjugorje (17 March 2010) · 🗄 archivado 2026-05-09 Holy See Press Office · oficial El comunicado constituyente, primario y literal — nombra al cardenal Ruini y el procedimiento reservado, y no nombra a ningún otro miembro. Necesita un User-Agent de navegador para su descarga.
Comunicato: Inviato Speciale della Santa Sede per Medjugorje (11 February 2017) · 🗄 archivado 2024-12-10 Holy See Press Office · oficial El comunicado del Enviado Especial, primario — fuente de la formulación 'carattere esclusivamente pastorale'. Necesita un User-Agent de navegador para su descarga.
Communiqué: Apostolic Visitor of a special character for the parish of Medjugorje (31 May 2018) · 🗄 archivado 2025-05-25 Holy See Press Office · oficial El nombramiento del Visitador Apostólico, primario — 'ad nutum Sanctae Sedis', 'un encargo exclusivamente pastoral'.
Press conference on the return flight from Fátima (13 May 2017) · 🗄 archivado 2026-03-02 Holy See — official transcript · oficial Transcripción primaria de comentarios orales no magisteriales — citada como las palabras atribuidas al papa sobre el informe Ruini y las apariciones continuadas, no como un acto de juicio.
Pope authorizes pilgrimages to Medjugorje (12 May 2019) · 🗄 archivado 2026-02-20 Vatican News · prensa El medio de comunicación propio de la Santa Sede, y el único registro textual de la salvedad de Gisotti — no existe boletín de la oficina de prensa para ese día. Devuelve 403 a las descargas simples; necesita un User-Agent de navegador.
Medjugorje — Church statements archive (Zadar Declaration 1991; Bertone letter 1998; Viganò letter 2013) · 🗄 archivado 2025-10-07 Miracle Hunter · archivo Un sitio independiente de catalogación de apariciones que aloja textos documentales — un espejo señalado como tal, no un archivo institucional. Para la Declaración de Zadar, la carta Bertone y la carta Viganò no hay alojamiento institucional primario en línea, de modo que esos textos clave descansan en espejos como este; la cifra del voto de Zadar de 19–1 procede de relatos secundarios, no del texto de la declaración.
Bishop Ratko Perić, letter to Thierry Boutet on Medjugorje (2 October 1997) · 🗄 archivado 2025-10-12 Catholic Culture library · archivo Espejo documental mantenido por una editorial católica conservadora — señalado como espejo; el original diocesano no es alcanzable en línea.
CDF decree concerning Fr. Tomislav Vlašić (25 January 2008), as published by the Diocese of Mostar-Duvno · 🗄 archivado 2022-05-16 Catholic Culture library · archivo Espejo de la publicación diocesana del decreto de la CDF (Prot. 144/1985, con la carta de autorización de la CDF del 30 de mayo de 2008) — señalado como espejo; el sitio diocesano es inalcanzable desde este entorno.
Vatican commission completes study of Medjugorje (January 2014) · 🗄 archivado 2026-03-11 Catholic Culture news · prensa Confirmación periodística de la reunión final y la entrega de la comisión Ruini — citada porque no existe boletín de la oficina de prensa para el 17–18 de enero de 2014 (comprobado para este conjunto de datos).
Bishop Pavao Žanić, 'The Truth About Medjugorje' (1990) · 🗄 archivado 2026-03-05 Official Documents on Medjugorje blog · archivo Un blog espejo de documentos con curaduría de inclinación crítica — señalado como espejo. También la fuente de la historia de la comisión de 1982–1986 tal como la cuenta la propia declaración del obispo; un segundo espejo (sanctepater.com) devolvió 503 al comprobarse.
Fr. Tomislav Vlašić OFM laicized by the Holy See (OFM notification, prot. 098714; July 2009) · 🗄 archivado 2025-09-13 Official Documents on Medjugorje blog · archivo Blog espejo de documentos, curaduría de inclinación crítica — señalado como espejo; transmite la notificación OFM de la reducción al estado laical.
The 1975 Decree — Romanis Pontificibus (Paul VI, 6 June 1975) · 🗄 archivado 2026-04-15 Official Documents on Medjugorje blog · archivo Blog espejo de documentos que aloja el texto del decreto — señalado como espejo; sin alojamiento primario en línea.
Stance of the Bishop of Mostar (Žanić's 1981 statements) · 🗄 archivado 2017-07-14 Information Centre 'Mir' Medjugorje · web El sitio propio del santuario — perspectiva pro-apariciones, y la única fuente alcanzable de las citas del obispo Žanić de 1981, que acompaña de una controvertida explicación de su giro por 'presión de la policía secreta'. Citado por las citas; el encuadre se le atribuye.
Medjugorje (Alleged Apparition) — documents and commission history · 🗄 archivado 2025-12-18 EWTN · web La página de referencia de un medio apologético que aloja el texto de Zadar 1991, los extractos del comunicado de 1987 y la historia de la comisión — un espejo señalado como tal, con perspectiva simpatizante de lo oficial.
Medjugorje: the findings of the Ruini report (Tornielli, 16 May 2017) · 🗄 archivado 2025-09-02 Catholic News Agency · prensa Espejo del reportaje de Andrea Tornielli en Vatican Insider/La Stampa — periodismo de filtración sobre un documento inédito, nunca confirmado por publicación. Cada cifra de votos de este conjunto de datos remonta aquí y se señala como reportada por filtración.
Local bishop: 'The Madonna has not appeared in Medjugorje' (28 February 2017) · 🗄 archivado 2025-12-16 Catholic World Report · prensa Medio de noticias católico; el transmisor de la declaración del obispo Perić del 26 de febrero de 2017, al estar el sitio diocesano (md-tm.ba) inalcanzable desde esta sesión.
Pope permits pilgrimages to Medjugorje as apparitions continue to be studied (12 May 2019) · 🗄 archivado 2026-06-06 Catholic World Report (Medio de noticias católico, que cita la salvedad de Gisotti; encuadre cuidadoso de 'presunto'.) · prensa
Medjugorje 'visionary' says monthly apparitions have come to an end (18 March 2020) · 🗄 archivado 2026-05-11 Catholic World Report · prensa Medio de noticias católico con encuadre cuidadoso de 'presunto' — el registro del inicio en 1987 y el final en 2020 de las apariciones del día 2 de cada mes reportadas por Mirjana.
Former spiritual director of Medjugorje visionaries excommunicated (23 October 2020) · 🗄 archivado 2026-04-15 Catholic World Report · prensa Reporta el decreto de la CDF del 15 de julio de 2020 tal como lo anunció la Diócesis de Brescia; el decreto mismo no fue alcanzado directamente para este conjunto de datos.
Former spiritual adviser to Medjugorje visionaries excommunicated (October 2020) · 🗄 archivado 2025-12-16 Crux (Medio de noticias católico independiente; segundo testigo del anuncio del decreto de excomunión de 2020.) · prensa
Archbishop Henryk Hoser, papal envoy to Medjugorje, has died (14 August 2021) · 🗄 archivado 2025-11-11 Catholic World Report · prensa Obituario; también testigo del encuadre pastoral de la misión de enviado de 2017 y de la estimación de peregrinos de Hoser previa a la pandemia.
Pope Benedict laicizes priest connected to alleged Medjugorje apparitions (2009) · 🗄 archivado 2026-08-31 CNA via EWTN News (Espejo de noticias católico de la información sobre la reducción al estado laical de 2009.) · prensa
Ex-Spiritual Director to Medjugorje Visionaries Laicized (Caldwell, Florida Catholic, 28 July 2009) · 🗄 archivado 2025-08-10 BishopAccountability.org · archivo Un archivo documental sobre casos de abusos del clero, que preserva el reportaje del Florida Catholic — cita el texto del entredicho de 2008 y transmite la cronología del caso Vlašić.
Our Lady of Medjugorje (Peter Jan Margry) · 🗄 archivado 2026-06-28 World Religions and Spirituality Project · académico Perfil académico de un etnólogo de la peregrinación — perspectiva crítico-neutral, con la línea de tiempo día a día más completa de junio–agosto de 1981 alcanzada para este conjunto de datos.
Balkan Idols: Religion and Nationalism in Yugoslav States — ch. 'Mary-making in Herzegovina' Vjekoslav Perica — Oxford University Press, 2002 · libro Historia académica, crítica del enredo nacionalista del fenómeno; el mejor anclaje académico para los procesamientos de la era comunista y los años de guerra.
The Apparitions of Our Lady at Medjugorje Svetozar Kraljević — Franciscan Herald Press, 1984 · libro Relato franciscano temprano simpatizante con entrevistas a los videntes — el libro de una tradición participante, citado por lo que decían los reportes tempranos, no como verificación de ellos.
Medjugorje: Thirteen Years Later René Laurentin (El principal teólogo simpatizante del fenómeno — el libro de un promotor, señalado como tal.) · libro
Medjugorje Revisited: 30 Years of Visions or Religious Fraud? · 🗄 archivado 2024-06-15 Donal Anthony Foley — Theotokos Books, 2011 (Erudición católica crítica — señalada como tal.) · libro
Medjugorje dossier · 🗄 archivado 2020-11-26 Marco Corvaglia · web El sitio de un investigador crítico/escéptico — señalado como tal; notable por su análisis de las entrevistas tempranas grabadas de los videntes.
Medjugorje's Alleged Visionaries: Where Are They Today? (21 September 2024) · 🗄 archivado 2026-08-03 National Catholic Register · prensa Medio de EWTN, de tono simpatizante; sus datos de vida de los videntes se apoyan en sitios devocionales, de modo que todo detalle biográfico que descansa en él se marca como de fuente devocional. Devuelve 403 a las descargas simples; necesita un User-Agent de navegador.
Medjugorje: What Catholics should know about the alleged Marian apparitions · 🗄 archivado 2026-01-28 CNA via EWTN News · prensa Artículo explicativo que incluye el resumen de la filtración de la comisión Ruini y los totales de peregrinos circulantes — un medio simpatizante con encuadre cuidadoso de 'presunto'.
Visions of Virgin Mary draw thousands to Alabama (6 July 2012) · 🗄 archivado 2026-08-24 NBC News · prensa Información secular sobre Caritas of Birmingham, incluidas las demandas de exmiembros — el testigo independiente de la desambiguación que este conjunto de datos transmite.
Caritas of Birmingham and 'A Friend of Medjugorje' · 🗄 archivado 2026-04-19 Medjugorje WebSite · web Un sitio devocional pro-Medjugorje que es a su vez crítico de Caritas of Birmingham — útil precisamente para la desambiguación, ya que la advertencia viene de dentro de la devoción. Devuelve 403 sin un User-Agent de navegador.
Fr. Slavko Barbarić, OFM — Curriculum Vitae · 🗄 archivado 2026-02-08 Medjugorje WebSite · web Sitio devocional — la única fuente en este conjunto de datos para los datos de vida de Barbarić, que se marcan en consecuencia. Devuelve 403 sin un User-Agent de navegador.
Medjugorje messages archive · 🗄 archivado 2026-08-09 Medjugorje WebSite · web Un archivo devocional independiente que republica el corpus de mensajes en unas 40 lenguas — no oficial, señalado como devocional; la fuente de las fechas de inicio de las series de mensajes, que descansan solo en literatura devocional y están marcadas. Devuelve 403 sin un User-Agent de navegador.
Medjugorje — official shrine site · 🗄 archivado 2026-06-07 Information Centre 'Mir' Medjugorje · web El sitio propio del santuario — simpatizante por naturaleza; el editor de los mensajes mensuales reportados y de las estadísticas de comuniones/concelebraciones que el Vaticano citó en 2024. Cargado de JavaScript y renderiza contenido mínimo a las descargas simples; necesita un User-Agent de navegador, y se recomienda una instantánea de Wayback.
Medjugorje: Understanding the Herzegovina Question (24 September 2024) · 🗄 archivado 2026-04-12 Unam Sanctam Catholicam · web Un ensayo tradicionalista-crítico sobre el conflicto franciscano-diocesano — señalado como tal; usado para el trasfondo de la cuestión de Herzegovina, con el decreto citado por separado a su texto.
Dutch anthropologist Mart Bax faked 61 papers, says university (23 September 2013) · 🗄 archivado 2026-03-10 Retraction Watch · informe Reporta la conclusión de la investigación de integridad de la VU de Ámsterdam de que la obra de Bax — incluida su etnografía del Medjugorje de guerra — fue muy probablemente fabricada. Citado para que la literatura fabricada quede excluida con constancia, y no en silencio.
Rinunce e nomine, 27.11.2021 [B0791] — Nomina del Visitatore Apostolico a carattere speciale per la Parrocchia di Medjugorje · 🗄 archivado 2026-06-11 Holy See Press Office · oficial El boletín diario que registra el nombramiento «a tempo indeterminato e ad nutum Sanctae Sedis»; no menciona a Hoser. Requiere un User-Agent de navegador para descargarse.
L’arcivescovo Aldo Cavalli nominato dal Papa visitatore apostolico a Medjugorje · 🗄 archivado 2025-04-28 Vatican News · oficial El portal de noticias de la Santa Sede; fuente del nacimiento de Cavalli (18 de octubre de 1946, Muggianico di Lecco) y de su sucesión a Hoser, que el boletín no menciona.

Hasta dónde llegó el caso

Diócesis de Mostar-Duvno — las comisiones sobre las apariciones 1982–1986

Comunicado Kuharić–Žanić — el caso sale de la diócesis; se prohíben las peregrinaciones motivadas por la pretensión sobrenatural 9 de enero de 1987

Mons. Žanić, 'The Truth About Medjugorje' — una posición publicada, no un decreto 1990

Conferencia Episcopal de Yugoslavia — la Declaración de Zadar sobre las apariciones 10 de abril de 1991

Mons. Perić — 'constat de non supernaturalitate', su convicción declarada 1997–2017

CDF (Mons. Bertone) — el juicio vigente confirmado; peregrinaciones privadas 26 de mayo de 1998

Roma — la persona del P. Tomislav Vlašić (no las apariciones) 2008–2020

La comisión Ruini — conclusiones sobre las apariciones entregadas, nunca publicadas 2010–2014; votos filtrados en 2017

CDF vía el nuncio Viganò — actos que presumen la credibilidad de las apariciones (una disciplina, no un veredicto) 21 de octubre de 2013

Santa Sede — las misiones de Hoser: 'un carácter exclusivamente pastoral' (no las apariciones) 11 de febrero de 2017 y 31 de mayo de 2018

Santa Sede — peregrinaciones oficiales autorizadas (expresamente no una autenticación) 12 de mayo de 2019

DDF — nihil obstat, 'La Reina de la Paz': devoción autorizada, sobrenaturalidad expresamente no declarada 19 de septiembre de 2024 (aprobado por el papa Francisco el 28 de agosto de 2024)

Acerca de

Cronología

Romanis Pontificibus: el decreto detrás de la 'cuestión de Herzegovina'

Primer avistamiento reportado

Los seis reportan su primera aparición juntos — la fecha del aniversario

Se congregan multitudes; el mensaje reportado de 'paz'; responden la policía y los médicos

Las primeras palabras públicas del obispo Žanić: 'los niños no mienten' — declaraciones orales, no un acto

El párroco Jozo Zovko, arrestado; el Estado actúa contra las concentraciones

Zovko, juzgado y condenado

Mirjana reporta su décimo secreto; terminan sus apariciones diarias

El P. Tomislav Vlašić en la parroquia — el 'director espiritual' en disputa

Las comisiones diocesanas investigan — y el voto de 1986 es negativo, según el relato del propio obispo

Comienzan las series de mensajes reportadas: semanal a la parroquia (1984), mensual 'al mundo' (1987)

El caso pasa a la Conferencia Episcopal Yugoslava; disciplina interina sobre las peregrinaciones

Comienzan las apariciones del día 2 de cada mes reportadas por Mirjana

Marija en Alabama: el origen de la controvertida conexión con 'Caritas of Birmingham'

Žanić publica 'The Truth About Medjugorje'

La Declaración de Zadar: 'no puede afirmarse' — el juicio operativo durante 33 años

Guerra: la peregrinación se derrumba; el pueblo se convierte en centro de refugiados y de ayuda

El obispo Perić: 'constat de non supernaturalitate'

La carta Bertone: Zadar se mantiene; la postura de Perić es 'su opinión personal'; peregrinaciones privadas permitidas

Jakov reporta su décimo secreto; terminan sus apariciones diarias

El P. Slavko Barbarić muere en el Križevac

Decreto de la CDF contra Vlašić — un acto sobre el hombre, no sobre las apariciones

Vlašić, reducido al estado laical a petición propia

Benedicto XVI constituye la comisión Ruini

La carta Viganò: ningún acto que presuma la credibilidad de las apariciones

La comisión Ruini entrega sus conclusiones — y nunca se publican

Hoser, nombrado Enviado Especial — 'un carácter exclusivamente pastoral'

Perić sobre los primeros siete días: 'la Virgen no se ha aparecido en Medjugorje'

Francisco elogia en vuelo el informe Ruini — y sus votos reportados se filtran tres días después

Hoser, nombrado Visitador Apostólico, ad nutum Sanctae Sedis

Peregrinaciones oficiales autorizadas — «no… una autenticación» ('not… an authentication')

Mirjana anuncia el final de las apariciones del día 2 de cada mes

Vlašić, declarado excomulgado

El arzobispo Hoser muere en el cargo

Cavalli, nombrado Visitador Apostólico

La Nota del DDF 'La Reina de la Paz': nihil obstat — y expresamente no una declaración de sobrenaturalidad

Figuras clave

Vicka Ivanković-Mijatović

Mirjana Dragićević-Soldo

Ivan Dragičević

Marija Pavlović-Lunetti

Ivanka Ivanković-Elez

Jakov Čolo

Fr. Jozo Zovko, OFM

Tomislav Vlašić

Fr. Slavko Barbarić, OFM

Bp. Pavao Žanić

Bp. Ratko Perić

Abp. Henryk Hoser, SAC

Abp. Aldo Cavalli

Organizaciones relacionadas

Parish of St. James / Sanctuary 'Queen of Peace', Medjugorje

Diocese of Mostar-Duvno

Herzegovinian Franciscan Province (Assumption of the BVM)

Information Centre 'Mir' Medjugorje

'Caritas of Birmingham' (Sterrett, Alabama)

'Kraljice mira, potpuno tvoji' (Vlašić's community)

Desambiguación y matices

El nihil obstat de 2024 no es una declaración de que Nuestra Señora se apareció

Caritas of Birmingham y medjugorje.com no son el santuario de Medjugorje

'Mensajes' significa 'presuntos mensajes' — por instrucción de la propia Roma

Los actos sobre Tomislav Vlašić juzgan a un hombre, no las apariciones

El 'no' de los obispos de Mostar está documentado — y también la clasificación que la Santa Sede hizo de él

24 de junio o 25 de junio de 1981 — ambas fechas son 'la primera aparición', sobre cosas distintas

Los votos de la comisión Ruini son una filtración, no una conclusión publicada