🌐 Traducción del inglés escrita por el asistente, sin revisión humana; la página en inglés es la versión de referencia.

Vida y obra

AñoAcontecimiento
18 de junio de 1907Nace en Basilea, Suiza, hijo de un violinista alemán.[3]
1920Tras la muerte de su padre, se traslada con su madre a Mulhouse, en la Alsacia francesa.[3]
1930Se establece en París, donde trabaja y profundiza su estudio del árabe y de las doctrinas orientales.[3]
1933Viaja a Mostaganem, Argelia, entra en el islam y pasa unos cuatro meses en la zagüía del jeque sufí Ahmad al-Alawi, de quien recibe la iniciación (la fecha según el sitio del legado; otras reconstrucciones sitúan la partida de Europa a fines de 1932).[3]
1935Publica su primer libro, en alemán: Leitgedanken zur Urbesinnung (Meditación primordial).[3]
1941Se establece en Lausana, Suiza, su base durante casi cuatro décadas.[3]
1948Publica De l'Unité transcendante des religions, su primer y más conocido libro en francés, la formulación clásica de la tesis perennialista.[3]
1949Se casa con Catherine Feer; obtiene la ciudadanía suiza poco después.[3]
1959 y 1963Viaja al Oeste americano por invitación de amigos indígenas; en la visita de 1959 es adoptado por los sioux (y, en 1984, por los crow).[3]
década de 1970 ≈Publica obras de madurez como Logic and Transcendence, Form and Substance in the Religions y Esoterism as Principle and as Way.[3]
1980Emigra con su esposa a los Estados Unidos, estableciéndose en Bloomington, Indiana, cerca de una comunidad de discípulos; en los primeros años allí publica From the Divine to the Human, To Have a Center y Roots of the Human Condition.[3]
1991Se convierte en blanco, en Bloomington, de acusaciones llevadas a un gran jurado a partir de denuncias de un exdiscípulo; la fiscalía retiró los cargos poco después — episodio documentado por el historiador Mark Sedgwick en Against the Modern World (2004) y discutido en su blog académico.[5] [4]
5 de mayo de 1998Muere en Bloomington, Indiana.[3]

Recepción en el COF

Presente en 55 de los 589 archivos de transcripción del Curso Online de Filosofia; 14 clases lo tratan sustancialmente (5 o más menciones). Las clases con mayor presencia:

Esta sección documenta lo que Olavo dijo y cuándo — nunca lo que el filósofo «realmente» quiso decir. Las caracterizaciones son de Olavo, ligadas a una clase por número y fecha.

Clase (aula)FechaMenciones
2092013-06-2935
152009-07-1832
412010-01-1617
2232013-10-1217
2182013-08-3116
2412014-03-0113
2792015-01-1713
942011-02-1212
584—10
2582014-08-027
530—6
282009-10-175
432010-01-305
2202013-09-145
102009-06-134

Un guion en la columna de fecha significa que el archivo de transcripción no tiene fecha verificada: un archivo sin fecha, no una clase sin fecha. Los conteos son coincidencias insensibles a acentos y con límite de palabra sobre el corpus público de transcripciones.[1] [2]

Referencias

  1. COF — community transcriptions of the Curso Online de Filosofia (585 lectures) — Community transcription repository (upstream declares CC0 for the transcription work; the lectures remain the estate's)
  2. COF em Áudio — lecture audio collection — Internet Archive (community upload)
  3. Frithjof Schuon — Biography — fschuon.info (Schuon estate/circle site — perennialist perspective, labeled as such)
  4. Traditionalists: New website and new videos about Schuon (12 Oct 2020) — Traditionalists blog, Mark Sedgwick (academic historian of Traditionalism — independent/critical perspective)
  5. Against the Modern World: Traditionalism and the Secret Intellectual History of the Twentieth Century (Mark Sedgwick, OUP, 2004) — Oxford University Press (academic study — independent/critical perspective)