Vida e obra
| Ano | Acontecimento |
|---|---|
| 18 de junho de 1907 | Nasce na Basileia, Suíça, filho de um violinista alemão.[3] |
| 1920 | Após a morte do pai, muda-se com a mãe para Mulhouse, na Alsácia francesa.[3] |
| 1930 | Estabelece-se em Paris, onde trabalha e aprofunda o estudo do árabe e das doutrinas orientais.[3] |
| 1933 | Viaja a Mostaganém, na Argélia, entra no islã e passa cerca de quatro meses na zawiya do xeque sufi Ahmad al-Alawi, de quem recebe a iniciação (data conforme o site do espólio; outras reconstituições situam a partida da Europa no fim de 1932).[3] |
| 1935 | Publica seu primeiro livro, em alemão: Leitgedanken zur Urbesinnung (Meditação Primordial).[3] |
| 1941 | Fixa-se em Lausanne, na Suíça, que será sua base por quase quatro décadas.[3] |
| 1948 | Publica De l'Unité transcendante des religions, seu primeiro e mais conhecido livro em francês, formulação clássica da tese perenialista.[3] |
| 1949 | Casa-se com Catherine Feer; obtém a cidadania suíça pouco depois.[3] |
| 1959 e 1963 | Viaja ao Oeste americano a convite de amigos indígenas; na visita de 1959 é adotado pelos sioux (e, em 1984, pelos crow).[3] |
| década de 1970 ≈ | Publica obras de maturidade como Logic and Transcendence, Form and Substance in the Religions e Esoterism as Principle and as Way.[3] |
| 1980 | Emigra com a esposa para os Estados Unidos, fixando-se em Bloomington, Indiana, junto a uma comunidade de discípulos; nos primeiros anos ali publica From the Divine to the Human, To Have a Center e Roots of the Human Condition.[3] |
| 1991 | Torna-se alvo, em Bloomington, de acusações levadas a um grande júri a partir de denúncias de um ex-discípulo; a promotoria retirou as acusações pouco depois — episódio documentado pelo historiador Mark Sedgwick em Against the Modern World (2004) e discutido em seu blog acadêmico.[5] [4] |
| 5 de maio de 1998 | Morre em Bloomington, Indiana.[3] |
Recepção no COF
Presente em 55 dos 589 arquivos de transcrição do Curso Online de Filosofia; 14 aulas o tratam substancialmente (5 ou mais menções). As aulas com maior presença:
Esta seção documenta o que Olavo disse e quando — nunca o que o filósofo «realmente» quis dizer. As caracterizações são de Olavo, ligadas a uma aula por número e data.
| Aula | Data | Menções |
|---|---|---|
| 209 | 2013-06-29 | 35 |
| 15 | 2009-07-18 | 32 |
| 41 | 2010-01-16 | 17 |
| 223 | 2013-10-12 | 17 |
| 218 | 2013-08-31 | 16 |
| 241 | 2014-03-01 | 13 |
| 279 | 2015-01-17 | 13 |
| 94 | 2011-02-12 | 12 |
| 584 | — | 10 |
| 258 | 2014-08-02 | 7 |
| 530 | — | 6 |
| 28 | 2009-10-17 | 5 |
| 43 | 2010-01-30 | 5 |
| 220 | 2013-09-14 | 5 |
| 10 | 2009-06-13 | 4 |
Um traço na coluna de data significa que o arquivo de transcrição não tem data verificada: um arquivo sem data, não uma aula sem data. As contagens são correspondências insensíveis a acentos e com limite de palavra sobre o corpus público de transcrições.[1] [2]
Referências
- COF — community transcriptions of the Curso Online de Filosofia (585 lectures) — Community transcription repository (upstream declares CC0 for the transcription work; the lectures remain the estate's)
- COF em Áudio — lecture audio collection — Internet Archive (community upload)
- Frithjof Schuon — Biography — fschuon.info (Schuon estate/circle site — perennialist perspective, labeled as such)
- Traditionalists: New website and new videos about Schuon (12 Oct 2020) — Traditionalists blog, Mark Sedgwick (academic historian of Traditionalism — independent/critical perspective)
- Against the Modern World: Traditionalism and the Secret Intellectual History of the Twentieth Century (Mark Sedgwick, OUP, 2004) — Oxford University Press (academic study — independent/critical perspective)