El término técnico de Plinio Corrêa de Oliveira, definido en el ensayo Revolução e Contra-Revolução (publicado por primera vez en Catolicismo n.º 100, abril de 1959), que el movimiento de la TFP trata como su texto fundacional. En las definiciones del propio ensayo, 'la Revolución' es un proceso secular que destruye la civilización cristiana a través de tres grandes revoluciones — la 'Pseudo-Reforma', la Revolución Francesa y el Comunismo —, impulsado por el orgullo y la sensualidad; la Contra-Revolución es literalmente 're-acción', la lucha por aplastar ese proceso: 'si la Revolución es desorden, la Contra-Revolución es la restauración del orden', entendiéndose por orden 'la paz de Cristo en el reino de Cristo — esto es, la civilización cristiana, austera y jerárquica, fundamentalmente sacral, antiigualitaria y antiliberal'. Una definición atribuida: el glosario informa del uso del autor; las valoraciones del programa se quedan en el proyecto tfp.[1] [2]